O CAMINHO É THOMAS SANKARA
O líder revolucionário foi assassinado em 1987, mas continua a inspirar ações revolucionárias em curso no Norte de África.
O líder do pan-africanismo e ex-presidente de Burkina Faso, Thomas Sankara, completaria 75 anos neste sábado (21). Sankara viveu e morreu lutando pela soberania política e económica do seu país e para que todo o continente africano obtivesse verdadeiramente a sua independência.
Hoje, a revolta militar e popular que ocorre no seu país, liderada pelo capitão Ibrahim Traoré, é inspirada no legado do revolucionário. Sankara continua a ser um símbolo da luta contra a presença francesa na África Ocidental e inspira movimentos revolucionários no Sahel, uma faixa semiárida que fica logo abaixo do deserto do Saara, no Norte de África.
“Desde o assassinato de Sankara, não passamos um dia em Burkina Faso sem lamentar a sua morte. E como ele mesmo disse em sua época: ‘Hoje você é Sankara’. Existem milhares de Sankaras por aí. Estes milhares de Sankaras nasceram em Burkina Faso, nasceram no Mali, nasceram em todo o mundo. Assim, o pensamento de Sankara hoje atravessa gerações”, explica Sawadogo Pasmamde, ou Océan, multiartista e membro do Centro Thomas Sankara para a Liberdade e da União Africana.
“Um de seus camaradas escreveu recentemente antes de partir, Valère D.Somé, fiel companheiro de Thomas Sankara. Disse que para tirar o nosso país do subdesenvolvimento não há outro caminho senão o traçado por Thomas Sankara. Hoje todos temos consciência disso”, acrescenta Ocean, em entrevista exclusiva ao Brasil de Fato .
O artista brilha com o reggae anticolonial em Burkina Faso. A letra critica o domínio imposto pela França nas suas ex-colônias da África Ocidental, região rica em recursos naturais, mas onde a população está entre as mais pobres do mundo.
“A tecnologia é desenvolvida no Ocidente, porque a RDC (República Democrática do Congo) tem coltan e cobalto. Paris tem eletricidade graças ao urânio do Níger. Os poços pertencem a Brazzaville, mas o petróleo vai para França. A floresta pertence ao Gabão, mas a madeira vai para empresas francesas. As águas são senegalesas, mas o peixe é para navios estrangeiros”, diz trecho da letra de Mendiant D'or, ou Golden Beggar, seu maior sucesso.
“África tem toda a riqueza, mas é toda propriedade do imperialismo. O que menciono na canção sobre os países de língua francesa é o imperialismo ocidental em França, precisamente o imperialismo francês, depois da colonização, da independência, impôs um sistema com acordos classificados como secretos por forças independentes e esses acordos permitem à França controlar a economia, a política dos nossos estados. “, explica Oceano.
a morte de sankara
Thomas Sankara foi assassinado em 1987, numa conspiração liderada pelo seu então colega Blaise Compaoré, que se tornou presidente do país e presidiu-o até 2014, com o apoio do governo francês. Em 2022, o ditador Compaoré foi condenado à prisão perpétua pelo homicídio e “pediu perdão” à família de Sankara, que presidiu o país entre 1983 e a sua morte.
“Aceito e lamento do fundo do coração todo o sofrimento e drama vivido por todas as vítimas durante os meus mandatos à frente do país e peço às suas famílias que me concedam o seu perdão”, declarou então Compaoré.
A morte do líder revolucionário interrompeu uma série de reformas para erradicar os males do colonialismo francês. Ele foi o primeiro governante africano a romper laços com o Fundo Monetário Internacional (FMI).
Educação, reforma agrária, saúde e direitos das mulheres estiveram entre os pilares do projeto revolucionário de Thomas Sankara / Pascal George/AFP
No seu governo (1983-87), Sankara também nacionalizou empresas mineiras e extractivas e tomou terras aos proprietários e entregou-as aos trabalhadores rurais, implementando um projecto de reforma agrária sem precedentes no Burkina Faso. Graças à medida, o país tornou-se autossuficiente na produção agrícola.
Por iniciativa do ex-presidente, em 4 de agosto de 1984, o Alto Volta foi renomeado para Burkina Faso, que significa “terra de homens íntegros” em Mossi e Dioula. A mudança reafirmou uma nova identidade para o país.
“Quando dizemos “Burkina Faso”, referimo-nos ao país dos homens honestos, ao país dos homens honestos, à terra dos homens livres. Portanto, a menção do nome Burkina Faso é um programa de acção para cada indivíduo, cada cidadão e para a sociedade como um todo. É saber que podemos observar, podemos esperar, mas no dia em que dissermos não, acabou”, diz Ocean.
“Foi o que fizemos com Blaise Compaoré, que esteve no poder durante 27 anos. Teve tempo de assassinar, de estabelecer suas bases, mas quando o povo disse não, nos dias 30 e 31 de outubro de 2014, Compaoré foi obrigado a fugir. Portanto, quando falamos em Burkina Faso, desperta orgulho”, finaliza o artista.
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